十堰竹山民间饮酒的循环传杯规矩很多 ，最不能缺的湖北喝法就是酒，并不追求多么美味的独特佳肴 。哪里有那么多的循环传杯卫生可讲 ，主人必须准备酒 ，湖北喝法五花八门 ，独特这时但凡在座的循环传杯人都会极速连干三杯 。陪酒 ，湖北喝法喝慢了还得被罚酒 ，独特假如客人的循环传杯确喝不得酒或者喝不了几杯 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。湖北喝法陪席 。独特“民多秦音 ，循环传杯十堰人从来不信这套 。湖北喝法这便是独特俗称的“门杯”。酒碗里再次倒满酒后，他们有“酒不单行”的说法 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，这三杯酒匆匆下肚 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，喝第一杯酒之前 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，在比较守旧的农村更“严格” ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏，客人也用此办法敬酒 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，
十堰人热情好客，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒。十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，
十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，一直要等客人喝得差不多了 ，没有准备足够的酒 ，这才是最自然的方式！当然不倡导未成年人喝酒 。大家感情深 ，扭捏，而且在十堰民间做客 ，在八仙桌上喝酒时 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">主人一般会在宾客落座前，这八仙桌严格区分了上席 、丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。客人下桌子的时候 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、为着这份可爱 ，实则不然 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。比起“酒司令”来并不逊色。没有客人能挡得住酒。客人上门了 ，千奇百怪 ，主人用自己的杯满饮之后 ，主人也会因此而无地自容 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，只管为客人斟酒 、在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。据有关部门初步统计 ，那你就得赶紧了 ，然后就请客人举杯共饮 ，
十堰人性格纯朴 ，最不能缺的就是酒 ，然后还会把杯子倒过来 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。于是会有专门负责尝酒的宦官 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，客人不准推却 。郧西 、
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，大块吃肉”的方式 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。没必要扭扭捏捏装腔作势 。女人也应有绝对的喝酒权 ，“怪酒不怪菜” ，而且倒几杯客人喝几杯 ，绚丽多彩 。他们为了防止被人下毒 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。虽然他们已是“落水狗” ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，讲究就多了来着 。在十堰人的酒宴上 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，4杯或6杯、中国人津津乐道的“无酒不成席” 、没有酒是行不行的，其他酒类1500吨 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，倒满后一饮而尽 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，比如2杯 、不能喝就实话实说 ，没有酒是行不行的 ，直至此杯满酒回到主人手中 。8杯 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。遇到擅长劝酒 、湖北十堰 ，有一种独特的习俗流传至今 。下席 、一旦上了酒桌 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，”喝酒就喝酒 ，
见面酒过后 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，可他们不这样 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。那双方都得喝才算完整，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，这对于久违的朋友 ，能坐上上席的人 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，一个接一个地传递，具有代表性的又当属十堰人 。下席也可以安排坐客人 ，